记载于《山海经》之《海外北经》与《大荒北经》，其为钟山之神，名曰烛九阴，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏，息为风。不饮，不食，不息。身长千里，在无启之东，其外貌人面蛇身赤色居钟山下。
相传盘古开天辟地、女娲创造人类，是创世神，而毕方、据比、天吴、竖亥、烛九阴本为上古五大神兽，占据四方和中央，也可以说是创造了五大方位，所以称上古创世神。
根据历史记载，又名烛龙，它的人面龙身口中衔烛。身体通红长达千里居住在中原北部的钟山。在舜帝时代常狩猎并将其炼油制成蜡烛用以取光，但几千年前就灭绝了。
传说它的两只眼睛，一只代表太阳，一只代表月亮。睁眼时普天光明，即白天;闭眼时天昏地暗，即黑夜。但是如果同时睁开两只眼睛，大地就会被酷热烤焦。它不食不息，只需一口气，就能产生强大的力量。如果它在冬季吹气，那么就是严寒；而在夏季轻微吐气，则可能导致酷暑。
这个故事体现出古人对自然界力量的敬畏和崇拜，以及他们对于世界秩序和生命循环的一种理解。而作为一种文化符号，它也反映了人们对宇宙奥秘的探索和想象力。此外，还有关于它威力巨大的描述，比如能让恶鬼附身或变成怪物等，这些都显示出了这一神话故事丰富多彩且深刻的情感内涵。
总结来说，虽然现在我们无法直接见证这种生物，但通过文本资料，我们能够窥见一个充满奇幻元素的世界，其中各种生物都拥有自己的特性，并且与人类生活紧密相关。这使得这些故事不仅是一种娱乐形式，更是一种了解过去思想方式和社会观念的手段，同时也是中华民族文化遗产不可多得的一部分。
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