明朝的故事，真的是让人深思。今天，我们要给这个问题带来全新的解读。
想一想，这个问题问得好，它能激发真正解决问题的人心中的火花。
历史是一种艺术，不是像科学那样，有固定的公式和方法可以套用，而需要根据不同的情况来制定策略。
强硬或者不强硬，必须根据实际情况来判断，有时候需要采取强硬措施，有时候则需要学会妥协。
单纯地认为一味强硬，那不是盲目吗？
特别是在加上“最”字，这就像在说明朝死得不够快一样。
那么，我们如何评价明朝的这一点呢？
1550年（嘉靖二十九年），蒙古的土默特部崛起了，他们非常强大；他们的首领俺答汗，因为对明朝关闭了边境贸易市场，就开始了对明朝的战争。镇守宣府和大同地区的总兵仇鸾出钱贿赂俺答汗，让他只要不要攻击自己这里，就可以随意攻击其他地方。俺答汗看到了这种情况，他觉得不用打仗就能得到钱，当然很高兴。他便向东直奔北直隶府，一路上几乎没有遇到阻碍，最终顺利地杀到了京城。
当时，在北京城外，对着这股威胁无动于衷，将领们听到命令后竟然没有一个人敢于出城迎战！将领们都脸色变白，士兵们都瑟瑟发抖。结果就是任由俺答汗在北京城外自由横行霸道。俺答汗在攻城前公布了他的条件，说：“如果你给我银子，我就会开关门，如果不能，你只能等待一年再次围困。”
最后嘉靖帝只好束手无策，大臣们也都不吭声，只能派人去送钱。这件事中金钱成了决定性的因素，具体数额史书上并未详细记载。
这件事情有着类似于城下之盟的意味，即使比澶渊之盟还要差，因为至少澶渊之盟时北宋皇帝亲自御驾亲征，并且双方进行了一场真正意义上的战斗。而此事则完全不同。
从这个例子我们可以看出，明朝并非总是采取坚决态度。
至于“最”么，那更是不足为道。在朱元璋时代，他派去处理王保保事件的人被杀，但那只是一个事件而已，并没有导致整个国家动荡。而且，当时派往日本的大使遭遇困难，也仅仅是小插曲，并未影响国家整体的情况。
其实，用《道德经》的话来说，可以很好地阐释什么才算真正的力量与柔弱之间的心理学。
老子的《道德经》第七十六章里写道：
“人之生也柔弱，其死也坚强；草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。”
所以说，无论是军事还是政治，从某种角度讲，一味追求力量会导致失败，而灵活多变、善于适应却能够保证成功。这一点与“峣峣者易折”的意思相呼应：高大的东西容易摔倒或折断。这也是实务中的智慧，与今日的一些表面功夫截然不同。一味坚持以力谋力的做法必将导致失败。而实际上，更重要的是选择何时、何处使用哪一种策略，这样才能避免重蹈覆辙。在这样的背景下，我们不能简单地说 明朝就是中国历史上的最为刚毅王朝。不知您是否明白其中蕴含的问题？
