森梦商朝文史网

反复探究南明永历帝与罗马教廷的求援信件一分钟回顾清朝历史

0

在1648年,南明的末代皇帝永历帝派遣使者前往罗马教廷,恳请教宗派兵支援,以对抗日渐强大的满清势力。然而十年的时间过去了,卜弥格才携带着教宗的回信抵达交趾,而此时南明政权已经不复存在了。

永历帝朱由榔于1646年在广东肇庆登基,便向位于澳门的葡萄牙政府寻求援助。葡萄牙人随后提供了300门大炮,这些火器帮助南明收复了一些失地。在回报中,永历帝和全家加入了天主教,他的皇太后王氏、皇后王氏以及太子和嫔妃都接受洗礼。虽然他自己未受洗,但已然皈依天主教。

到了1648年的10月,当政治危机再次威胁到他的统治时,永历帝再次向澳门求助。但当时澳门政府只能提供火枪白枝,因此王太后亲笔书写了一封信直至罗马梵蒂冈请求救援。这一举动在中国历史上是前所未有的。

遗憾的是,这封信直到两年之后才到达罗马,而当教皇回复并通过越南传送回来时,是1658年的消息。此时,即将覆灭的南明朝廷已无力挽狂澜。尽管这封信最终未能改变中国历史进程,它却揭示了许多有趣的事实。这封信以“玛利亚”、“Helena”及“Constantine”的名字落款,其中间接证实尽管他家属皈依天主教,但其本人从未受洗。而仅凭这三个名字,我们便可以窥见南明朝廷对罗马天主教渴望与之融合的事态真相…即圣母玛利亚;而Helena则是君士坦丁大帝及其母亲,由她发现耶路撒冷圣迹的人物;同时也是指君士坦丁迁都君士坦丁堡,并竖立基督为国教的人物。而且Helena还曾参与过耶路撒冷圣迹重新发现工作,这里提到的"中兴太平"正是基于海外视角反映那段历史珍贵史料的一部分内容。

标签: 商朝文化与艺术