董寿平、董寿平黄胄、黎雄才、范曾于甲子（1984年）创作的《知音图》中，魏良辅在改革昆山腔时，频繁往来于鹿城（昆山）和娄东（太仓），他与周围的苏南人士往来密切。耐人寻味的是，在魏良辅的朋友圈里，有如周似虞和赵瞻云这两位多才多艺的人物，他们既擅长曲艺，又精通医术，其知名度极高。这是什么原因呢？
周似虞是常熟人，他在医界享有盛誉。据说，他向魏良辅学习了曲艺，技艺达到了妙境。钱谦益在《似虞周翁八十序》中赞扬他：“既以医游贤士大夫，又时时游少年场，与游人酒人，轻衣骏马，美酒食，列歌从，如承平王孙。”每当中秋夜，他坐在生公石上，一声开腔，就能让林木飘沓，大广场寂静无人的景象。
赵瞻云同样是一位高超的艺术家。他自幼父母双亡三次娶妻又三次丧偶，但性格孤独好吟诵。在万历年间，他被招为文渊阁大学士张野塘门下的助手，与魏良辅共事。在王锡爵门下学习拍曲后，他技术精湛，每到“酒酣耳热，曼为长讴”，四座便会辟易，即使是群少年也只能噤声听着，不敢发一言。
他们之所以能够成为知音，是因为他们都既擅长曲艺又精通医术，有共同的学养和志趣，因此经常聚集在一起切磋琢磨。此外，还有许多明清时代的医学家兼音乐家，他们不仅治病安民，也乐于欣赏并参与艺术活动，或许正是在这样的背景下，他们将医学与艺术结合起来，使得这种文化现象一直延续至今绵绵不绝。
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