王履，明初医家画师，字安道号畸叟。生于公元1332年至1391年间，江苏昆山人。王氏学医于朱丹溪，被誉为“学究天人，文章冠世”，在医学理论上有着深刻的造诣，其探讨医理强调对临床实践的指导作用。著有《医经溯洄集》、《百病钩玄》、《医韵统》，其中《医经溯洄集》最为流传。
王履认为自然界万物均以运动变化而存在，但这些变化遵循一定规律，不可过度或不足。在五脏之气运作中，每一气都需协调与制约，以维持正常功能。如果某一气过亢，则破坏协调关系，从而致病。因此，他重视运用“亢害承制”原理来理解防病抗病能力，以及机体内在调节的重要性。
在临床诊治方面，王履主张根据患者当前症状诊断疾病，并推断其原因，而非单纯预测未来可能出现的问题。他区分了伤寒、温病和暑病三者的不同，对治疗方法进行了详细阐述，即使受到了刘完素六气化火说和热病只能以热治论等观点的影响，他仍坚持认为各类疾病应分别治疗。
尽管王履对于温暑、湿邪等问题尚未超越古代理论范畴，但他的看法已经将不同的疾证区分开来，为后来的温疫学发展奠定了基础。此外，他对中风也有独到的见解，将中风分为真中风（外感风邪）和类中风（因火、痰引起），促进了后世对这一领域的研究。
总结来说，王履不仅继承并发扬朱丹溪之学，更能从实际出发，不拘泥于前人的说法，而是通过严谨治学精神，对医学理论及临床实践进行深入探讨，为后来的医学发展贡献了一份宝贵财富。
标签：
商朝文化与艺术
