在当今世界，随着全球化和多元文化交流的加深，如何理解和划分不同文明之间的关系成为了一个重要议题。亨廷顿（Samuel P. Huntington）以其著名的《鸭翼》（The Clash of Civilizations?）一书，为我们提供了一种独特而引人深思的视角。在这篇文章中，我们将探讨亨廷顿对文明划分的一般理论，并分析这一理论背后的含义，以及它对于理解现代社会结构所扮演的角色。

首先，让我们来回顾一下亨廷顿对文明划分的一般理论。在他看来，未来世界上的主要冲突不再是国家间或意识形态间，而是文明之间。这意味着不同的文化、宗教和价值观念会成为国际关系中的关键因素。根据这种观点，每个国家都属于一个特定的“文明”，并且这些“文明”可能会因为它们内部成员之间存在共同信仰、历史记忆或者相似的生活方式而团结起来。

然而，这种分类也带来了争议。一些批评者指出，按照这样的标准进行划分会忽略了国家间复杂的人口流动以及跨文化互动现象。此外，对于那些拥有多元文化背景的小国来说，这样的分类尤其困难，因为它们往往同时包含了多个不同的“文明”元素。而且，如果我们仅仅基于宗教或其他文化差异来预测国际行为，那么我们的预测就可能显得过于简单化，不够精确。

尽管如此，当我们试图回答问题——传统与现代，在什么意义上构成了真正的文明时，我们需要考虑到亨廷顿提出的几个关键概念。首先，他强调了历史记忆在塑造人们身份认同方面所扮演的角色。他认为，一些社会因为他们能够维持某种连续性，即便是在政治变革后，也能保持其核心价值观念不被侵蚀。这一点体现在许多古老宗教如伊斯兰教、基督教等，它们有着悠久的地理扩散史和丰富的情感基础，使得它们能够抵御时间和空间上的挑战。

此外，还有一点值得注意，那就是经济发展水平并不总是决定性的标志。如果按照经济发展程度来衡量，可以说许多非西方国家已经取得了显著进步，但这并不一定意味着他们自动地转变成西方型社会，他们仍然保留着自己的传统习俗、语言甚至法律体系，从而构成了自己独特的现代形式。

因此，当我们思考关于如何定义真正的心灵之城时，我们必须认识到，在全球化时代，“心灵之城”的界定变得更加复杂，而且不是每个人都会遵循相同模式去建立他的内心世界。不论是通过宗教仪式还是艺术创作，每个人都可以找到属于自己的方式去表达自我，并与周围环境进行沟通。而这个过程本身，就是人类不断追求完美无瑕真实自我的过程，是一种精神追求，是一种超越物质层面的生存方式，也正是人类最根本的一种需求之一——寻找归属感和意义感。

总结来说，无论从哪一个角度看待亨廷顿对文明划分的事实，都可以发现他对于不同文化之间冲突潜力的洞察力。但同时，我们也要认识到，这一理论并不能完全解释所有国际事件，更不能完全预见未来的趋势。因此，在评价任何有关未来世界秩序的大前景时，我们应该保持开放的心态，以适应不断变化的情况，同时也要勇于提出新的想法，以推动人类社会向更好的方向前进。