在中国历史的长河中，服饰作为文化传承和社会地位的重要体现，不同朝代都有其独特的风格和变化。明朝（1368-1644年）是中国封建社会的一个高峰时期，其服饰文化对后世产生了深远影响。然而，随着时间的推移，当满清入主中原，并建立了自己的统治体系时，即便是在明朝末年的动荡与衰落之下，也出现了一系列新的服饰趋势，这些趋势在清代（1644-1912年）形成了显著不同的特色。
首先，从官员服饰来看，在明朝时期，由于皇权集中的加剧，一些官职变得更加繁多，而这些官职所需的服装也因此而繁复多样。例如，对于文武百官来说，他们需要根据自己的职务级别、所属部门以及参与多少次进京参加朝会等因素来决定穿戴哪种颜色的礼袍、帽子以及佩带何种品级的大宝石或翡翠等。在这种情况下，官方对于民间衣着生活有一定的规范作用，使得普通百姓们在日常生活中模仿这种严谨和庄重的情趣。
而到了清朝，由于满族人入主汉族地区，其民族特色开始逐渐融入到汉人的日常生活之中。这就导致了一些原本属于蒙古或者其他少数民族特有的服饰元素，如圆领大袖、宽松自由的大褂等，被纳入到汉族人民的日常穿着之中。而且由于清政府实行“八旗制度”，将旗人划分为前线八旗、中军四旗及内务府六旗，以此来维护国家稳定，因此这也影响到了普通百姓们对上层贵族追求的一致性质。
再者，从民间女士衣服方面讲，在明末至清初的时候，因为宗教信仰和外国货物流通增加，大量佛教僧侣女众开始采用波斯式长袍搭配头巾这样的装束，这一变化从某种程度上反映出当时人们对于外界文化交流开放性的态度。此外，由于女性身分较低，她们可以通过更改她们的头发造型、用色彩鲜艳的地面布料制成裙摆或披肩，以及使用各种各样的珠宝来展现个人身份和家庭背景，这些都是现代观察者无法直接从照片看到，但可以通过研究文献资料了解到的细节。
最后，还有一个不可忽视的问题，那就是经济条件。虽然两者的基本结构不同，但实际上在物质条件不充裕的情况下，无论是明还是清时代的人们都会寻求最经济有效率的手段去制作他们需要穿戴的一切。这包括但不限于选择简单易加工材料，比如棉花绸缎；利用家里的旧件进行修补；甚至采用手工艺技术如刺绣、织造等技艺以保持一种既符合季节又适合自身身份象征性的形象。
总结来说，无论是从政治环境、新兴文化影响还是经济基础，都使得两个时代之间存在很大的差异。在研究老照片这一主题时，我们应该注意到每个角色的特点，以及他们如何被这些不同的因素所塑造。同时，我们还应该意识到即便如此，人类普遍追求美好、高雅与舒适这一共同愿望仍然贯穿整个历史过程，是所有时代人民共享的心理需求。而这种心理需求则是我们今天尝试理解过去而必须考虑到的关键要素之一。
