在中国历史上，佛教自东汉末年传入中国后，便逐渐根深蒂固，在人们心中树立了深厚的影响。直至元朝时期，佛教已成为社会文化生活的一部分。但随着时间的推移，政治环境和社会态度发生变化，对于佛教这一宗教力量的看法也随之转变。尤其是在明初朱元璋篡夺政权后，他为了巩固自己的统治地位，不断加强中央集权，并且针对当时盛行的手续繁多、腐败严重等问题，采取了一系列措施，其中包括对佛教进行打压。

元代宗教政策背景

在北宋到南宋之间，由于国家战乱频发、经济困难以及内部矛盾激化等因素，一些地方官员开始对民间信仰产生怀疑，他们认为这些信仰可能会分散民众注意力，从而影响国家稳定。此外，仏祖慧能将禅宗引入中国之后，这一学派以“不立文字”、“不立相”为特点，与儒家道德观念存在一定冲突，因此也被视为潜在威胁。在这种背景下，对佛教的限制逐步增强。

元朝废除科举制度及其影响

然而，在元朝期间，由于种种原因，如战争破坏、人口减少以及经济衰退等问题，加上中央集权体制下的官僚体系日益复杂，使得原本旨在选拔人才并维护社会稳定的科举制度变得愈发落后和腐败。因此，当朱元璋篡夺政权后，他选择了废止科举制度，以此来清洗旧势力并重新建立新的统治基础。这一政策改变直接导致了大量士人失业，同时也削弱了原有知识阶层对于政府决策过程中的作用，从而进一步巩固了皇帝个人统治。

宣德年间罢黜宦官之风

宣德年间，即明太祖朱元璋即位后的一个重要时期，是他试图通过打击宦官势力的改革努力之一。由于宦官们往往掌握着重要职务，而且他们常常控制着皇帝耳边人物，因而构成了极大的威胁。当时的一些大臣如徐达、汤和等人积极倡导革新主张，而朱元璋则利用这一机会，将一些过度滥用职权或贪污腐败的宦官罢黜。这次事件标志着明初政治格局发生重大转变，为建立更为合理有效的人事管理体系奠定了基础。

明初提倡儒学与抑制其他思想流派

尽管如此，在朱元璋晚年的某个阶段，他开始意识到自己所依赖的大批文人士大多是从前金国（蒙古）的遗留下来的高级文吏或曾经参与抗金运动的人物，这些人的忠诚可靠性仍然值得怀疑。他认识到了需要一种能够更加紧密联系普通百姓的情感纽带，所以开始提倡儒学，并通过考试选拔出身寒微者进入仕途，以此来确保自己的统治更加牢固。而同时，也不断加强对其他思想流派，如道家的打压，因为这类思想可能会挑战他的绝对主义专制理论。

结论

总结来说，明初时代，无论是废除了科举制度还是采取了一系列措施来抑制其他思想流派，其目的都是为了巩固个人独裁政体并消除潜在威胁。在这个过程中，它不仅改变了整个国家教育体系，也严重损害了各个地区之间以及不同阶层之间的心理联系，最终形成了一种高度集中和操控性的帝国秩序。不过，这样的做法同样激发了一批新的创造力，让更多普通百姓能够通过学习进入仕途，有助于弥补由之前长期战争造成的人口损失和经济倒退，以及提高社会整体效率。这一系列动作反映出了一个时代巨大的变迁与转型，同时也是一个典型例证，用以说明任何历史上的重大改革都伴随着复杂的情境及广泛的社会影响。