王履，明初医家与画家，其学问渊博，尤以医学著称。字安道，号畸叟，又号抱独老人、奋翁。生于元末江苏昆山县，与朱丹溪有师承关系，对其医学理论了如指掌。《古今医统》赞誉他“学究天人，文章冠世，极深医源”，《四库全书提要》则认为他“实能贯彻源流，不是漫为大言以夸世者”。王氏在医学研究中强调对临床实践的指导作用，他的治学严谨，以事证立论。
王履认为自然界万物皆有运动变化，但这些运动变化遵循一定规律。他主张五脏之气应正常而不过亢，以保持脏腑功能协调。如果某脏气过亢，则会破坏协调关系，最终导致病理变化。因此，他强调运用亢害承制之理来防病抗病，并重视机体内在调节能力。
在临床诊治方面，王履提出审症求因，即根据患者现象推断疾病原因，而不是一开始感受邪气就预定其将来的患病情况。他区分了伤寒、温病和暑病，并提出治疗方法应根据不同疾病进行调整。他认为不能混淆三者的治疗，因为每种疾病都有其特定的发作时期和表现形式，以及相应的治疗原则。
尽管王履的观点不如后来的温疫学家们深刻，但他的看法已经超越了《内经》的范畴，为后世中风理论发展提供了一定启示。此外，他对于中风也有独到的见解，将中风分为真中风和类中风两类，使得中风理论更加完善。
总之，王履以其深厚的医学知识和严谨的治学态度，对后世产生了重要影响，是中国传统医学史上的一位杰出人物。
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