子产——孔子都为之感慨的著名家臣，姬姓公孙氏，名侨，字子产，号成子。出身于郑国贵族，他在春秋时期担任卿相，为郑简公、郑定公执政近二十余年，是一位杰出的政治家和思想家。
根据《史记·郑世家》记载：“声公五年，郑相子产卒，郑人皆哭泣，悲之如亡亲戚。”这表明“声公五年”即前496年。作为一个有远见的政治改革者，子产不仅维护了王室的利益，而且限制了贵族的特权。他推行了一系列自上而下的改革措施，如整顿田制，将农户按什伍编制，加税于私田；实行作丘赋，以土地人口数量交纳军赋；铸刑书，并修订并公布了成文法；实施学有所终入仕、择能用之的人才制度；保护乡校，不毁坏学术殿堂，让庶民愿闻其议政，有控制地开放言路。
他的经济改革虽然促进了奴隶制向封建制过渡，但也引发了劳动人民的反抗。在世界观方面，他提出“天道远，人道迩”，认为天体运行与人事遵循法则无关，这是对占星术否定的哲学立场。但他仍然保留灵魂不死这一观念，即认为人的生命始化为魄，在生后阳称魂，其匹夫匹妇强死后魂魄仍能滋生淫厉。这对于中国哲学探讨形神关系是一个重要开端。此外，他还提出了关于人性的思考，比如认为小人们性质上倾向于勇猛，对祸患持啬视态度，以足其性而求名誉。这对于中国探讨人性的问题是一次重要尝试。
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商朝政治制度与变革
