在历史的长河中，明朝是中国历史上的一个重要时期，它以“国泰民安”著称，但是在其鼎盛时期，其政治结构却非常复杂。藩王和世子作为明朝的重要组成部分，他们的地位、权力以及数量都是研究者们一直关注的话题。
首先，我们需要理解藩王和世子的概念。在封建社会中，藩王通常指的是皇帝授予的地方统治者，他们拥有自己的领地，并对该地区进行管理。而世子则是皇帝的嫡孙或其他指定继承人的称呼，在家族内部具有特殊的地位。
从明太祖朱元璋开始，他采取了一系列措施来巩固自己的统治。他不仅建立了中央集权制度，还通过设置藩王来稳定地方政局。这些 藩王并非完全独立，而是受中央控制，且必须向中央缴纳税款，这样可以确保中央政府对地方的有效控制。
随着时间的推移，明朝中的藩王数量逐渐增加。到了明英宗时期（1435年-1464年），为了防止藩镇割据，他进一步加强了对各地藩王的监管，使得他们更加依赖于中央。这一政策在一定程度上限制了藧官势力的扩张，同时也减少了地方割据之祸。
然而，这种体系也有其局限性。一方面，由于设立大量的地方行政机构，不仅增加了国家负担，也使得政府效率下降；另一方面，对于那些被剥夺土地或职位的人来说，无疑是一个巨大的威胁，因为这意味着他们失去了维持生活的手段。此外，即便如此，仍然存在一些反抗情绪，如南京会试弑君案等事件，都显示出这一制度并不完美。
至于世子的数量，更为复杂。因为这个词汇既可以指嫡出的皇孙，也可以指其他指定继承人。但由于缺乏详细资料，我们无法准确统计到每一个具体人物。不过，从史料记载来看，每个皇帝都有多个儿子，其中一些被册封为代将军、巡抚等职务，有些则成为正式继承人。而这些被册封的人数远远超过实际存在的人物，因此实质上的世子人数要比名义上多得多。
总结来说，尽管我们无法给出一个精确数字，但我们知道，在整个明朝历史中，一直有一大批由皇帝任命的地方统治者——即所谓的“ 藩王”，以及众多被视为潜在继承人的“世子”。他们对于维护国家秩序与稳定起到了不可忽视作用，同时也体现了当时社会阶层结构的一部分。在研究这两个问题的时候，我们常常会提及到“ 明朝到底有多少位”的话题，这实际上是一种更广泛的问题探讨，它涉及到人口、官员、贵族乃至整个社会结构的一般状况。
