在中国的神话传说中，盘古是创世之神，被誉为“造物主”，他通过大棒打破了天地混沌，创造了世界。然而，有些研究者和文化工作者提出了一个问题：比盘古还早的三位大神，他们又是谁？他们为什么重要？他们在中国哲学中扮演着什么样的角色？
首先，我们需要明确的是，比盘古更早的大神并不意味着他们的地位低于盘古，而是在时间线上更为悠久。在不同的文化体系和宗教信仰中，这些大神可能拥有不同的名称、故事和象征意义，但它们共同代表了人类对于自然力量的敬畏与崇拜。
接下来，我们可以从三个方面来探讨这三位大神及其对中国哲学的影响：
宇宙观与人生观：
在《易经》、《老子》等著作中，可以找到这些大神如何塑造人们对宇宙万物理解的一种方式。比如，“太初无形”、“无极而生”这样的概念，它们都来源于那些比盘古还早的大神。这些概念体现出一种深刻的人生哲理，即一切都是不断变化且相互依存的，从而引导人们追求内心的平静与自然状态。
道德规范与伦理道德：
这些大神往往被赋予某种道德上的权威性或象征意义，比如“阴阳五行”的构想，它们不仅反映了一种宇宙秩序，更隐含着社会行为应遵循的一系列伦理原则。这一点在孔子的儒家思想中也得到了体现，如“仁、义、礼、智、信”等基本价值观念，也有其根源于远古时期那一套关于宇宙间各种力量平衡与协调的问题思考。
自然界认知：
通过研究这些原始的大神，我们可以看出人类对于自然界认识程度以及其对未知事物恐惧心理。在许多民间传说里，大多数最初出现的情节描述了一片混沌不清的地球，以及一些强大的元素（水火土木风）之间斗争的情况，这表明当时的人类已经开始尝试用简单的手法去解释周围复杂世界。
综上所述，比盘古还早的大神虽然没有直接参与到后来的历史记载或文明发展过程，但它们作为一种精神符号，对后续几千年的中华民族文化产生了深远影响。正是因为这一点，科学家们才会把它们视作前辈，将其作为研究对象，以此去探索更深层次的人类智慧和历史脉络。而我们今天，在追寻这些遗失知识时，也能更加清晰地看到自己的过去，是如何一步步走向现在，并预见未来。
