崇祯皇帝即位后，励精图治，希望重振国风。然而，朝中党争依旧激烈，加上连绵的灾害和民心涣散，最终导致多地爆发起义。明朝在生死攸关时刻，实际上已经走向了灭亡，只待起义军壮大而至。当时若崇祯皇帝想挽救最后的明光，他能否成功南迁？历史上的南迁例子虽然存在，但对于崇祯来说，最大的难题是他已失去了民心。
崇祯皇帝之所以不是吊死煤山，而是“南巡”，这是一种充满幻想的事情。许多人认为，如果崇祯皇帝能够南迁，再差也能在南方建立一个割据政权，“偏安江左”的局面。
历史上确有此类成功案例，如赵构在南方建立了南宋政权，司马睿则在东晋政权中奠定基础。因此，有人认为如果崇祯皇帝选择这种道路，也是可能的。而且，与福王朱由崧所建的“南明”相比，这个版本更具说服力，因为朱由崧无法得到广泛支持，并遭到了太子假冒事件的挑战。
然而，即便如此，那些称为“弘光、隆武、邵武、永历”的人仍然自立为王。这表明没有统一领导者的问题，就如同当时众多将领投降满清一样，不仅因为他们不信任崇祯，更由于民族气节和尊严考量。
其它方面也说明了这一点：边关将领因袭杀而恐慌；朝内大臣对他的信任度低下；士族群体与他关系紧张；民间百姓被高税收所苦，对农民起义军抱有同情甚至支持态度；而那些农民起义军，如李自成和张献忠，则拥有庞大的力量和广泛的人口基础，他们不会放过任何机会去消除敌对势力，即使是在新的土地上成立政府也不例外。
因此，即使具有建设性的步骤——如逃离北方并寻求新的政治基地——最终还是无法改变事实：由于深层次的问题，比如失去人民的心意，使得任何努力都显得无从下手，无望实现。此举本身就预示着失败，而不是解决方案。
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商朝政治制度与变革
