晚明时期，文士们似乎不太介意去别人家蹭饭。他们的心灵敏锐，对耻感的反应比其他人强烈，大多数宁愿挨饿也不吃“周粟”。然而，在那个时代，有些文士确实喜欢举办派对，甚至会白手起家到财主家中大快朵颐。被款待者往往笑容满面、乐呵呵，而那些筹备盛宴的人则显得豪迈自如。
在这个背景下，我们可以看到一位名叫王伯稠的文士，他虽身长八尺才气勃发，但却并不私蓄金钱。他常常邀请朋友来自己家里享用佳肴，或者参加他人的喜酒寿宴。在他的世界里，每一次聚餐都是一个欢声笑语的大快朵颐。
有时候，当人们问及为何要选择蹭饭而不是回家做客时，他们会回答说：“因为在大家一起吃饭的地方，比起我家的桌子上，这份团圆和欢愉更让人觉得有趣。”这可能就是为什么王伯稠和他的同辈们如此热衷于参加派对、喝酒和尽情享受美食，而不像其他朝代那样羞涩或害怕失礼。
李渔曾经带着全家的打算，一边游历一边向路过的旅人索取食物和金钱。他从未因脸色变红而感到羞愧，这种行为在现代看来可能令人难以理解，但它或许是晚明文化中的某种风尚传承。另一位文学巨匠金圣叹也曾无偿拿走别人的千金银两，并且后来挥霍了一空，却只以微笑置之。这背后的原因，或许与晚明时期民间养士的情景有关，那个时代似乎更加开放地接受了这种关系。
总之，在晚明时期，文士之间存在一种相互尊重与融洽的关系，他们之间没有那么严格的界限。而这一切，都反映出那个时代独特的人际交往方式以及对美好生活追求的态度。
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