《西游记》中二郎神，女娲造人故事中的英勇人物，他的“听调不听宣”之争，如同天地间的风云变幻，是怎样一番情景？
在《西游记》里，为了捉拿孙悟空，天庭决定派出二郎神！二郎神在天庭中有着特殊的地位，他”听调不听宣”。
“听调不听宣”，到底是怎么一回事呢？
“调”和“宣”的区别在哪里？
所谓“调”，就是有啥事，我们商量着来，我下命令之前，先征询一下你的意见，有没有这么办行不？这事你来帮我一把怎么样？
所谓”宣”，就是自上而下，命令式的、强制式的！叫你干啥你就干啥，没有一点商量的余地。不听话？找死是吧？你跟领导谈条件试试？
那么，那些牛人，凭什么这么”牛“？还不是看谁手里面的兵多、谁势力大！一切靠实力说话。
二郎神的实力没说的，一身九转玄功出神入化，三尖两刃刀威猛无比，手下兄弟众多！师门背景深厚，当然有这个底气！
为什么统治者会容忍有人”听调不听宣“呢？一般有这几种类型：
一、出于考虑：例如罗成的父亲罗艺。罗艺本是前朝大将，都握重兵都据险而守，在隋朝统一天下的过程中，无论如何打下来都不容易，所以就作出了妥协——允许他保留自己的地盘、军队、税收，这样的权利，只要名义上归属中央领导就行。
二、出于稳定的考虑：在古代，最大的问题就是通讯不好，没有远程机动能力，就算一个政权所能控制的地盘也很有限，所以为了边远地区尤其是连续稳定，就给边将以相当大的权力，比如明后期辽东李家云南沐家清早期吴三桂耿精忠等。
三、出于收买人心：这一招刘邦同学玩得最溜。刘邦知道自己打仗能力差，所以对英布彭越韩信这些能征善战的人，要封给他们土地王爵待遇，把这些猛人笼络起来，为他出生入死!终于打下了汉家江山，将项羽逼到乌江自刎。
神话也是政权的映射和外延
《西游记》的故事，与俗世中的统治架构并没有什么区别。所以，从多种因素考虑下来，“两个字头”的位置自然不会轻易改变，而被迫做出的那些姿态，也不过是一种必要的手段罢了。
最后，不管是韩信还是吴三桂，他们虽然拥有无上的荣耀，但终究还是因为失去了控制与监督，被削夺掉了生命。而孙悟空那匹破坏之物，却依旧自由自在地飞翔，因为他的力量超越了所有人的掌控。
