我不愧是“摧花高手”：揭密我陪葬妃子的死法 中国古代帝王陵墓制度里，最残忍的就是殉葬。秦汉时期，殉葬制度还比较盛行，但到汉朝以后，统治者发觉这一制度太不人道，便逐渐将其废止了。令人不可思议的是，考古学家在我的陵墓中竟然发现了众多宫女的白骨，很明显，我死时实行过秦汉时期的殉人制度。
我当初恢复了已经被废止上千年的殉人制度。在位之时，这种殉人制度便已在朝廷中流传开来。当我的次子朱爽（也就是秦王）去世后，我便命秦王的两名王妃陪葬，以使自己的儿子行走于黄泉之路上有人陪伴。
当我驾崩，他的孙子朱允炆继承皇位，我生前的遗嘱指示他命后宫没有生育过的嫔妃一起陪葬。命令刚下达便在朝廷引起了混乱，哭天喊地的声音不绝于耳。由于当时场面比较混乱，有些官员趁机贪赃枉法公报私仇，没有生育过的嫔妃在一些官员庇护下存活下来的有之；有些生育过的嫔妃由于得罪过某些官员而被迫自尽也有之。史书称这些自尽者为“朝天女”。
对于这点历史学界一直存有争论，有些史学家认为，这些嫔妃应当是通过上吊身亡。我所处时代并非如此残酷，每个人的生命都值得尊重和珍惜。但为了实现我的遗愿，即使要付出生命，也要确保他们能够安静地与我一同进入永恒。
人们纷纷猜测，他们可能是在太师椅上用绫索勒颈而亡，或是体内注入水银以保持容颜完好。不幸的是，在考古发现中，只能看到大量白骨，而没有留下的任何其他证据来支持这两种理论。如果真的按照第一种方式执行，那么这些女子必定是一丝不苟、宁愿选择死亡也不愿意活下去。而如果真是第二种方式，那么她们即使是最坚强的心灵，也无法抵挡那样的痛苦和恐惧。
然而，无论采取哪一种方法，都无法改变那些勇敢女子们为保护自己所做出的牺牲，以及她们对忠诚与爱情至上的承诺。这份忠诚，不仅让她们成为历史的一部分，也成为了我们今天反思过去的一扇窗户，让我们思考何为真正意义上的忠诚和牺牲。在那个年代，她们选择了一种极端却又坚定的方式，以证明她对主子的深厚感情和对生活的一份敬畏，同时也展示出了一个时代的人性光辉与悲剧。
因此，为此事，从头顶灌水银或许更符合我们的想象，但从现有的资料来看，上吊则更加合理，因为它能解释为什么只有骨骸，没有尸体，更无留恋世间的情感痕迹。而且，如果真如马渭源所言，“上吊”，那么这个过程至少可以保证它们不会经历长时间的地狱般痛苦，而只是一瞬之间结束一切，是一种相对较快且直接的手段。此外，它还意味着每个人都能够平静地离开世界，与他们心爱的人团聚，而不是被迫经历长时间的地狱般痛苦，然后再度醒来，一切都是虚幻无果。
最后，当我们回望过去，我们必须认识到那些女性虽然因为我的决定而失去了生命，但是她们也成为了一个时代最强烈的情感表达。她们故事中的每一个细节，都提醒我们珍视每一刻、每一个人，因为谁知道什么时候会发生变化？
