子产——孔子都为之感慨的智慧与改革家
姬侨（？—公元前522年），春秋时期郑国杰出的思想家和政治家。出身于郑国贵族，曾任卿职，执政期间相郑简公、郑定公二十余年，卒于郑定公八年。据《史记·郑世家》记载：“声公五年，郑相子产卒，郑人皆哭泣，悲之如亡亲戚。”因此，“声公五年”即前496年。
在他的治理下，他既维护了国家的统一，又限制了贵族的特权，并实施了一系列自上而下的改革。他主要措施包括整顿田制，将农户按什伍编制，加税；实行作丘赋，即根据土地人口数量交纳军赋；修订刑书并公开成文法；推行学有才能则用的人才制度，不毁乡校，以开放言路。
尽管这些经济改革促进了奴隶制向封建制的过渡，但并未彻底解决问题，对劳动人民反抗采取措施。在世界观方面，他提出“天道远人道迩，不可及也”，认为天体运行与人事遵循的法则无关。然而他仍保留灵魂不死观念，认为人的生命始化于魄，与魂相伴至生死。这是中国哲学史对形神关系探讨的一步重要迈进。他还提出了关于人性的见解：小人们性本恶，其勇好祸，以足其性求名者。此乃探讨人性问题开端，是中国古代哲学思辨的一个重要里程碑。
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