在中国历史上，有许多帝王被认为是“自私”的，但最为人称道的是明朝初年的皇帝朱元璋，也就是明太祖。他的统治生涯中有许多令人质疑的决策，这些决策给后世留下了深刻印象。那么，朱元璋的统治生涯中最自私的决定是什么？为了回答这个问题，我们需要回顾他的一系列行为和政策。

首先，我们要理解“自私”一词在历史学家眼中的含义。在这里，“自私”并不仅仅指个人利益至上的行为，它还包括对权力、财富和地位过度追求的心理特征，以及这些追求如何影响到整个社会、国家乃至人民群众。

朱元璋即位时，中国正处于分裂状态，他通过一系列军事行动，最终将南方各路反抗势力平定，并建立起新的中央集权政体。这是一个巨大的成就，但同时也带来了严重的人口损失和经济破坏。

接下来，朱元璋开始着手巩固自己的统治。他实施了一系列苛刻的法规，如严格限制民众自由迁徙，禁止城市居民携带武器等，这些措施不仅限制了百姓自由，还加强了皇权。这样的做法无疑是出于对自己地位稳固以及防止潜在威胁的手段。

除了法律之外，朱元璋还积极进行人口统计，以便更好地控制社会结构。他要求每个家庭必须向政府提供详细信息，不仅包括人口数量，还包括户主姓名、年龄、性别等，这种做法虽然对于现代人来说显得有些荒谬，但对于当时想要实现全面的控制而言，是非常重要的一个步骤。

此外，在税收方面，朱元璋采取了一种名为“单调田赋”的制度，即所有土地都按同一种比例缴纳税款，无论土地肥沃还是贫瘠。这使得小规模农场主难以承担高额税收，而大型农业产量较高的地主则受益匪浅，从而进一步加剧了社会矛盾和贫富差距。此举无疑是在牺牲广大农民利益来维护自身政权稳定的过程中所作出的一个选择。

然而，对于一些具有特殊身份或能力的人物，如儒士或者拥有实力的将领们，他们往往能获得更多特权甚至直接参与政治决策。这表明，即使是那些原本应该受到保护的人们，只要他们能够成为皇帝利用来巩固其统治基础的话语者，他们也会得到一定程度上的特殊待遇。而那些没有这些优势的人，则只能默默承受压力与苦难。

当然，不可否认的是，在很多方面，比如恢复科举制度，加强中央集权等方面，朱元璋也有其建设性的贡献。但是，当我们评估他的领导风格时，我们不能忽视他作为一个人选项——一个专制主义者——所产生的问题。当这种类型的人掌握绝对权力时，他们倾向于使用暴力手段来解决问题，而非通过公平合理的手段去处理冲突或争议，这也是人们经常提及关于他的负面评价之一：是否真的存在着某种形式的心理疾病，使得他无法从长远角度考虑社会整体福祉，而只关注短期内维持自己的位置？

总结来说，在讨论哪个君主更为“自私”，我们需要考虑多个因素。虽然可以说其他君王也有类似的行为，但是由于历史条件和文化背景不同，每个时代每个人物都是独一无二的。如果按照今天我们的标准衡量，那么任何试图最大化自己的利益并且不顾他人的情况，都可能被归类为“自私”。但在古代文化背景下，要判断是否真正达到这一点，则更加复杂，因为它涉及到了时代精神、文化价值观念以及政治环境等多重因素。因此，可以说：“最自私的是不是朱元璋？”这仍然是一个值得探讨的问题，因为它涉及到对过去人物心理活动的一种假设性解读，同时也触及到了我们如何看待古代史人物及其行径的问题。