在中国历史的长河中，元朝是由蒙古族建立的一个帝国，它的兴起和灭亡对中国乃至世界都产生了深远的影响。元朝作为一个多民族国家，其政治、文化、经济等方面都有着独特的色彩。在这一时期，文人墨客们不仅继承并发展了唐宋时期的文化遗产，而且还将蒙古族的传统文化融入到自己的作品之中，他们在文学创作上探讨了一系列与时代相适应的问题。
首先，文人墨客们关注的是社会现实问题。由于元朝是一个由异族征服而来的政权，对于汉族士大夫来说，无疑是一种巨大的压力和挑战。他们通过诗歌、散文等形式来表达对现实生活中的不满情绪，如对封建制度的批判，对官场腐败的小品讽刺，以及对民众疾苦的一番同情与关怀。这类作品如《声声慢》、《江城子·密州出猎》等，不仅反映了当时社会矛盾，也为后世留下了一笔宝贵的人间烟火。
其次，文人们也展现出了对于个人修养和道德追求的一种强烈渴望。在那个以科举取士为主导的大环境下，许多书生却更加重视个人的内心世界和精神追求。他们通过写作来表达自己对于理想生活方式以及如何做人的思考，如陶渊明所著《归去来兮辞》，就是一篇关于逃避尘世喧嚣回归自然简单生活方式的心灵抒发。
此外，还有一些文人墨客更倾向于研究历史哲学，他们试图从历史事件中寻找规律性，从而指导未来。这类作品往往带有较强的情感色彩，如韩愈《答李翕书》，其中提到的“自游天地”、“自立门户”，体现了一种坚持独立自由思想，不随波逐流的心态，这也是那时期重要思想之一。
再者，在艺术领域，也出现了一些新的尝试，比如说，将蒙古语及其他少数民族语言融入诗词之中，以达到跨文化交流和理解的目的。这一点可以从王安石、杨万里的诗歌里看到，他们试图用不同的韵律和意象来描绘不同民族人民的情感状态，这是很值得我们学习的一点，因为它体现了一种开放包容的心态，是现代化进程中的重要组成部分。
最后，在宗教信仰方面，由于元朝是一个多宗教共存的地方，很多文学作品都涉及到了佛教、道教甚至伊斯兰教等宗教信仰问题。不少文人借助宗教题材进行哲思探索，或是为了寄托自己的情感或是抒发政治抱负。比如陈亮《送刘国师南京》，其中谈论的是道家的无为思想，而朱熹则在其著作中经常引用儒释道三家兼容并蓄，以此阐述其治国理念。
总结来说，元代文人墨客们在文学创作上既保持了传统审美趣味，又积极吸收新鲜事物，为后世留下了丰富多彩的地球智慧。在他们眼里，无论是在政治还是社会层面，都需要不断地思考与探索，以找到属于自己时代的问题解决方案。而这些探讨不仅限于文字本身，更成为一种精神上的交流与启迪，为后来的中华民族提供了一份宝贵财富。
