在香港艺术馆举办的“繁华都市─辽宁省博物馆藏画展”中,参观者有幸见证明代仇英的《清明上河图》,这幅画描绘了苏州城乡的繁华盛况。然而,正是这样的城市景象让文学家袁宏道感到厌倦。他不仅擅长山水游记,更以其独特风格著称于世。在他的“性灵说”中,他表达了对传统文学束缚感。
尽管袁宏道曾经成为进士,并担任吴县县令,但他并非热衷于官场生活,而是更为那些自然风光着迷。在给朋友的一封信中,他提到了自己即将到达吴中的情景:“弟已令吴中矣。吴中得若令也,五湖有长,洞庭有君,酒有主人,茶有知己。”这里,他用诗意盎然的话语表达了对那片土地和周围环境的向往。
然而,当他步入官场时,不禁感叹:“吏道缚人,不知向后状如何?”这是因为他深知官场之苦,对此感到无比忧愤。在另一封信中,他形容自己的工作状态:“备极丑态,不可名状。大约遇上官作奴……百寒百暖,一日之间。”
尽管如此,在与同行杨安福通信时,他仍旧保持着一丝幽默:“燕中宴集……尚未得尽倾肠胃。”但面对现实,“文雅都尽”,他无法再忍受这些琐事。
袁宏道是一个追求自由的人,对于社会礼仪和等级制度持批判态度。在多次给朋友写信时,他不断诉说自己对官场生活中的种种不满。“人情茫如风影,上官如云。”他的心境既复杂又真诚,有时候显得有些悲凉。
最终,在给聂化南的一封尺牍里,我们看到了 袁宏道的心愿——摆脱困顿回归自然。他写下了一段令人动容的话语:
“败却铁网,打破铜枷,
走出刀山剑树,
跳入清凉佛地,
快活不可言!
不可言!
投冠数日,
愈觉无官之妙。
弟拟安排头戴青笠,
手捉牛尾,
永做逍遥缠外人矣。”
通过这些文字,我们可以窥见一个性灵才子、不羁自由人的内心世界。他的尺牍不仅展示了他的才华,也反映了时代背景下的个人选择和价值观念变化。